Страх

1.      Проявленность без страха

Вот вы на рабочем совещании. Шеф раздает задачи. И вы
неожиданно для себя понимаете, как сделать лучше. Вы не испытываете ни
нерешительности, ни тревоги. Берете слово, выходите в центр, рассказываете всем,
как и что нужно сделать. Шеф уважительно кивает, коллеги притихли, секретарша
уронила туфельку, которой играла под столом. Премия. Повышение. Ваша фотография
висит в кабинете шефа. А у вас даже дыхание не сбилось.

Или лучше так. Вот вы на рабочем совещании. Шеф раздает
задачи. И вы неожиданно для себя понимаете, как сделать лучше. Вы не
испытываете ни нерешительности, ни тревоги. Берете слово, выходите в центр,
рассказываете всем, как и что нужно сделать. Шеф прерывает вас и спрашивает,
что за бред вы несете, коллеги прячут глаза и делают вид, что они с вами не
знакомы, секретарша уронила туфельку, которой играла под столом. Выговор.
Увольнение. Смена работы сначала на кассира в супермаркете, но через полгода на
более творческую и высокооплачиваемую, чем изначальная. А у вас даже дыхание не
сбилось.

Круто? Вот бы научиться высказывать свое мнение громко и
ясно, знакомиться с противоположным полом, пробовать новое в своей жизни – и
чтобы не было этого мерзкого чувства нерешительности, этой оскорбительной
тревоги, гадкого страха, от которого путаются мысли и учащается пульс.

У нас для вас плохая (на самом деле хорошая) новость. Проявленность без страха – это иллюзия. Это ложная цель, к которой невозможно прийти.

Когда человек начинает свой путь развития, его часто
сопровождает фантазия, что что-то, что ему не нравится, исчезнет. Например, ему
не нравится испытывать страх. И он верит, что, если он будет развиваться, и
страха в его жизни больше не будет.

Страх будет всегда. Никогда не произойдет так, что не будет
какого-то чувства. Это плохая новость. Хорошая новость – чувства можно
трансформировать. Чувства становятся неприятными, когда мы их отвергаем, не
желаем их испытывать. В самих чувствах нет никакой проблемы. Даже в тех,
которые принято считать негативными. Если есть способность тотально погружаться
в то, что с нами происходит, то чувства перестают лишать нас управления своей
жизнью, превращаются в уникальный захватывающий опыт и приносят каждое свой неповторимый
кайф.

То есть, когда мы проявляем себя, мы страдаем не от страха,
а от идеи, что страха быть не должно. И от попыток его убрать. Мы пытаемся
отодвинуть что-то, что является частью реальности. И от этого страдаем. Если мы
примем, что все на своих местах и дадим страху быть, то в нем не будет
проблемы, он не будет мешать и останавливать нас.

 

Эта книга – о том, как к этому прийти. Люди стараются
отвлекаться от чувств. Мы предлагаем вам сделать все наоборот и испытывать
чувства, как летчик-испытатель. Сознательно погружаться в них и рассматривать
как феномен. Для этого нужно тотально сдаться тому, что происходит с вами в
моменте.

Есть страх проявляться? Отлично! Рассмотрите его – как вы
ощущаете его? Что происходит с телом? С мыслями? Побудьте с ним. А что дальше
делать, расскажем в следующей главе. Вам уже интересно, как глубока эта
кроличья нора?

2. Инструмент №1

Итак, есть вы. Есть мир. Вы и мир непрерывно соприкасаетесь
– и происходит ваша жизнь. Если коротко, то это случается так:

1)     Вы вообще понимаете, что вы есть, что вас
окружает и что происходит благодаря органам чувств. Они создают ощущения
(зрительные, слуховые, тактильные). Это – мир как он есть. Светло, рядом
квадратное, оно твердое, мне тепло, что-то рядом шевелится. На этом все.

2)     Дальше ваша психика на основе ощущений создает ваше
восприятие окружающей реальности и вас в ней. Здесь вы понимаете, что
происходит. Я в комнате, рядом тумбочка, на ней кот. Здесь наши чувства – это
чистая, объективная реакция на события. Они возникают в точке нашей встречи с
миром и сообщают нам что с нами происходит.

3)     А вот дальше мы оцениваем и реагируем, и в этой
точке рискуем провалиться в страдание.  Практически
в тот же момент, когда чувство возникает, мы оцениваем это наше состояние. Психика
принимает решение – это прекрасно, я хочу, чтобы так было всегда, или это
отвратительно, нужно сделать так, чтобы такого не было никогда.

Обычно эта оценка не осознается, а принимается как
составляющая состояния. и человек сужается до этой
реакции на свое чувство, проваливается в нее и теряет способность видеть
что-либо не через призму этой реакции – оказывается поглощен ей.

В этот момент поток нашего сознания, присутствия в моменте
прерывается, и мы обычно отыгрываем в нашем поведении какой-то ставший уже
привычным сценарий. Когда-то он оказался эффективным, закрепился в психике как
успешный, и теперь реализуется во всех похожих ситуациях. Это – механизм
засыпания нашего сознания. В восточных концепциях это состояние называют
неведением или омрачением сознания. Это то, в чем мы
пребываем большую часть времени. Неприятно, правда?

Но это не все плохие новости. Часто психика выучивает несколько
реакций, часто связанных со страданием, и они уже начинают влиять на всё
поведение и мысли постоянно, исподволь. Наши привычные поведенческие реакции запускают
привычный событийный ряд. Ну как может случиться что-то новое, если ты раз за
разом автоматически действуешь одинаково? Эти события создают привычные
обстоятельства, на которые мы снова автоматически реагируем. Круг замкнулся. В
итоге мы живем в пузыре, ограниченном десятком наших привычных реакций на
возникающие у нас чувства. Эти процессы обоснованы с эволюционной точки зрения,
потому что создают вокруг нас относительно безопасную среду, но они крадут нашу
свежесть восприятия, спонтанность, творчество и гибкость.

Оставаться живым – значит проявлять весь спектр чувств в
равной степени.  Тогда чувства выполняют
свою работу – то, для чего они нужны в нашей жизни: простимулировать окружающих
через поведение, отразить чужие чувства и прекратиться, когда они начинают
разрушать нас.

Цель книги помочь вам остановить страдание и перейти в
состояние игры и потока. Для этого мы предлагаем вам инструменты.

Первый инструмент: наблюдайте за своими чувствами и раскладывайте
их по полочкам: классно, я хочу, чтобы так было всегда, или мне не нравится,
уберите. Или вы испытываете замешательство и не знаете на какую полку это
чувство положить. На первом этапе нужно натренироваться делать это.

– Погоди Миш. Это, по сути, буддийская практика, когда ты
занимаешь позицию наблюдателя и не оценивая, и не вовлекаясь, присутствуешь и
наблюдаешь то, что с тобой происходит. Но это же не формат книги! Как мы книгой
поможем читателю натренироваться делать это? Книга — это же текст, который
читает читатель. Он в этот момент воспринимает информацию, а не испытывает
чувства!

— Ну вот давай попробуем. Какие ты сейчас испытываешь
чувства относительно этого разговора?

— Раздражение.

— Вот, теперь представь, что оно будет вечно. Ты будешь все
время в этом раздражении купаться. Хочешь, чтобы так было?

— Нет.

— Ты хочешь это раздражение убрать?

— Ну совсем, чтобы никогда-никогда больше не было, больше не
хотела бы. Я хотела бы, чтобы его было меньше, и оно было иногда.

— Нет, никакого будущего нет. Есть только этот момент.

— Ну если мы говорим про сейчас, то сейчас этого раздражения
уже нет

— А как случилось так, что оно пропало и стало чем-то
другим? Мы же ничего не делали, только полюбовались им. Как работает природа
чувств?.. А что там кстати появилось на месте раздражения?

— Пустота

—  Ты хочешь оставить ее
навсегда или убрать?

— Убрать

— Вот посмотри сейчас на эту потугу убрать пустоту – это же
усилие, посмотри на него.

— Смотрю и вижу, как это усилие якорит
пустоту, продлевает ее.

— Ты хочешь что-то убрать, а оно его продлевает. Ты
начинаешь понимать, как работают чувства. А в этой попытке убрать пустоту ты
хотела бы остаться навечно, или убрать это усилие убрать пустоту?

— Но это только усилит ее.

— Понимать-то ты понимаешь, но на уровне чувств, положа руку
на сердце – ты хочешь оставить или убрать попытку убрать пустоту?

— Ну конечно я хочу убрать это.

— А теперь смотри на второй слой «убрать» – ты хочешь
оставить это навечно, или убрать?

— Убрать!

—  Вот это то, в чем
ты живешь. Поздравляю, ты увидела механизм работы чувственной сферы.

Большинство людей живет в убрать убрать убрать убрать…и жизни там
никакой нет.

Переживаемое – это и есть наша жизнь. Мы предлагаем вам заинтересоваться
переживаемым, погрузиться в него как в чудо. Игра – это состояние противоположное
умозаключению. То есть это способ перестать быть в заключении ума и прийти в
живую реальность.

Чтобы выйти из тюрьмы умозаключения, мы принимаем, что мы ничего
ни о чем не знаем, и не понимаем, как и что работает. Нет будущего. Есть только
сейчас и какое-то чувство. Как только вы заметили чувство – нужно спросить себя
– я хочу оставить навсегда или убрать?

Это – ваш первый инструмент.

Итак. мы условно говорим, что есть менее продуктивная работа сознания, при
которой мы будем повторять свой предыдущий опыт, а есть работа сознания, при
которой мы будем получать новый опыт.

Мы увидели, как запускается механика
воспроизведения выученных форм поведения, и теперь предлагаем сделать шаг назад
и посмотреть, в чем прикол нового опыта. Потому что на самом деле с новым
опытом все не так просто.

 Дело в том, что мы себя с опытом
идентифицируем. Человек обычно называет собой некую сумму опыта и сделанных по
поводу этого опыта выводов, концепций, идей как должно быть, и не должно быть.
И он за это держится, каким бы опыт ни был неприятным, поскольку этот опыт –
это все, что человек знает.

 Это кажется несправедливым, но так мы
устроены – закрепляется все, что помогло выжить (для психики это значит – все,
после чего ты выжил).  Например, когда-то
ты попал в неприятную ситуацию и очень расстроился. И теперь во всех, хоть
сколько-нибудь похожих ситуациях мозг варит тебе коктейль на основе кортизола,
ведь мы тогда так сделали, и смотри-ка – до сих пор живы! Значит работает,
будем делать так всегда. И вот ты страдаешь, это знакомо, ты уже понимаешь, как
страдать, как себя в этом страдании ввести. Это освоенная территория для
психики. Так мы воссоздаём привычные условия, потому что они безопасны.

Какие бы нам страдания ни приносили наши
реакции, мы за них бессознательно держимся, как за идентичность, потому что
отпустить это и пойти в новый опыт означает смерть.

Человек может сознательно сказать «как
здорово, со мной произойдет что-то новое» но в глубине души он испытает страх,
потому что любое новое означает неизвестность.

 Психика – идеальный защитник. Она
защищает нас от всего, что могло бы нас трансформировать. Вот поэтому отвага
меняться развивается постепенно.

 – А вот смотри, наш читатель может
подумать, что, если он сейчас отпустит деструктивные паттерны реагирования и
ограничивающие убеждения, то вслед за этим как карточный домик, посыплется
хорошее, с чем он идентифицировался. А он руководитель отдела, допустим, он
добился, он папе доказал что-то этим.

 – Да, это такой страх, не выплесну ли я
вместе с водой ребёнка. Когда мы играем во что-либо, оно всегда
трансформируется. Но мы можем сначала поиграть только в то, с чем мы хотим
разобраться.

Вообще в идеале я предлагаю поиграть во
все, даже в то, что вы очень сильно цените, потому что вас ждёт удивительный
сюрприз.

 – Хорошо, а как играть? Играть – это
делать что? Допустим, давай возьмём что-нибудь, во что тебе хотелось бы
поиграть.

 – Моё сознание уже не понимает, как новое
может не открываться. Я его за 30 лет так прокачал, что оно автоматически
нацелено на новое. Вот в эту готовность к новому я хочу поиграть, да.

 -Как будем играть?

 Сначала давай я метафору расскажу.

В играх часто, когда герой исследует
какой-то мир, там, где герой находится, мы видим вокруг него немножко
пространства. Но дальше везде тёмный экран. И чтобы открыть новую область,
нужно туда пойти. Там вообще неизвестно, что будет – либо сокровища находишь,
либо с монстром бьёшься, то есть ты открываешь новую территорию.

А когда ты идёшь дальше, ты уже знаешь,
что там, это в твоём сознательном опыте осталось.

Вот и у нас вшита такая игровая механика
внутри нас и чтобы ее ощутить, я предлагаю движение с
закрытыми глазами.

Иногда даже достаточно просто постоять с
закрытыми глазами, чтобы узнать о себе что-то новое.

 

– И что в этот момент происходит?

 

– Дальше мы можем только на конкретном
примере понять, например, чтобы ты встала, закрыла глаза, и с закрытыми глазами
постояла, прислушалась к себе.

Скажи, что ты сейчас чувствуешь.

 – Я чувствую нежность, волнение и трепет.

 – Угу, супер.

Мы, читателю, тоже предлагаем прерваться
здесь, встать посреди комнаты, закрыть глаза, постоять с закрытыми глазами и
просто посмотреть, что вы чувствуете. Это 1 шаг.

 Просто сделай это прежде, чем продолжишь
читать

 

– Теперь шаг номер 2 – ты внутри себя
создаёшь намерение куда-то пойти с закрытыми глазами. Возникает какое-то новое
чувство, когда собираешься с закрытыми глазами куда-то пойти? Ты начинаешь
медленно идти с закрытыми глазами и что ты чувствуешь тогда?

Попробуй, и напиши, что ты почувствовал
прежде, чем перевернешь страницу.

 – Я боюсь въехать в стену, которая у меня
тут зонирует комнату, и я рукой ощупываю пространство
впереди.

 – Хорошо, а сейчас вернись в исходную
точку. Туда, где стояла. И мы сделаем игру ещё более интересной, мы добавляем
новый элемент, теперь ты будешь делать то же самое, но ты себе говоришь:

Я не буду рукой ощупывать пространство
впереди себя.

Я буду двигаться очень медленно.

А моё тело будет полностью расслаблено.

И я буду наблюдать за тем, чтобы все
мышцы моего тела были расслаблены.

Руки свободно висят вдоль тела.

Позвоночник мягкий.

Ноги мягкие.

И я просто наблюдаю за тем, чтобы быть
расслабленной, пока я иду.

Как только я чувствую, что моё тело
напряглось и возникает желание выставить вперёд руку, чтобы проконтролировать
или ногой пощупать пространство впереди, то любые формы контроля я убираю,
расслабляя эти мышцы.

Как только у меня возникает в теле
желание проконтролировать и напрячься, я сбрасываю контроль.

И вот, когда я так хожу с закрытыми
глазами, что я чувствую, когда я вот так перемещаюсь?

 Just do it…

 – Я уже довольно далеко так ушла,
практически дошла до кухни, а у меня далеко до кухни. Я чувствую просто кайф от
процесса ходьбы, и мне уже все равно, куда я дойду. Вдруг поняла, что в разных
комнатах разная температура.

 — Вот это и есть состояние игры, я тебя поздравляю, это 1 этап игры. Ты начал играть, когда для тебя становится важным сам
процесс. Тебе неважно, во что играть, тебе нравится сам факт игры.

 Желая контролировать и оставаться в безопасности, мы все время бессознательно придавливаем себя. И как только мы отпускаем контроль ума, мы даем возможность своему невероятному организму –
целостной системе, которая формировалась миллиарды лет, самой решать, что ей
сейчас делать.

То, что она будет делать — это в миллиард раз интереснее, чем то, что мы можем придумать своим умом ограниченным прошлым
опытом. Отпустите привычный контроль и позвольте себе удивиться тому, что вы
будете чувствовать и делать. Сделайте упражнение еще раз, попробуйте остаться в
этом состоянии на 10 минут, на полчаса. Вам будут открываться все новые и новые
ощущения, запахи, чувства. Контроль не даёт нам испытывать очень многое.

 Ваш второй инструмент – состояние игры.

Питер. 8:00. За
окном хмарь. На подоконнике зеркало. Вижу отражение. Чувствую разочарованное
отчаяние. Михаил звонит как договорились, вовремя.

– Ну что, продолжаем, да?

– Ты бы только видел мое невыспавшееся
заплывшее лицо…

– Не так, не так. Очень сексуальное, невыспавшееся,
заплывшее лицо.

– Умеешь же…

– Да. Тут весь вопрос в контексте. Игра — это, кстати,
свобода смены контекста.

Мы замораживаем контекст, говоря «это ужасно, я этого не
хочу», или «так должно быть всегда». Так мы делаем ситуацию твердой.

Контекст на самом деле очень пластичный. И если видеть все
обстоятельства как легко меняющеся, то это – игра, а
в игре может случиться все, что угодно. В игре есть принцип «а давай…», который
меняет обстоятельства мгновенно. Как в детстве: «а давай у нас есть крылья!» «А
давай за этой дверью будет Австралия!» «А давай, когда мы едим мармелад, нас
переносит во времени на столько веков, сколько мармеладок мы съели!»

Как может быть ещё лучше, ещё легче, например?
Или как, может быть ещё хуже, ещё тяжелее?

– Давай на конкретном примере?

– Давай. Ты говоришь, я не выспавшаяся, у меня заплывшее
лицо. Для тебя это твёрдая реальность. Отёкшее, уставшее, невыспавшееся
утреннее лицо. Смена контекста начинается с того, что ты меняешь своё
отношение. Чтобы начать играть, нам нужно принять данность с любовью, как
ресурс.

– И как это сделать?

– Чтобы перейти в принятие, надо сначала поиграть в
непринятие. Ты говоришь: «боже, я ужасная, отвратительная, какое у меня ужасное
заплывшее лицо, как это кошмарно, боже, что за ужас нельзя вообще такой быть,
убейте меня!» Прямо тотально до дна.

— Вот тут у меня тоже вопрос. Бывает отёкшее лицо, которое расправится
автоматически через часок. Здесь у меня такое пространство относительной
безопасности, и тут я могу поиграть. Но есть же более жёсткие и травмированные
области, где усилив чувства я могу провалиться в ретравматизацию. Мы же не принимаем то, что нам больно, или
когда-то причинило боль и погружение с усилением может возродить этот опыт для
нашей психики и мы можем снова не справиться с ним – и станет только хуже.

– Я понимаю, о
чем ты говоришь. Я 30 лет работаю с людьми, и я гарантирую, что
если не замирать, попадая в сложный опыт, а проживать его через движение и звук,
любая эмоциональная боль проходит и трансформируется за полчаса.

Отложи сейчас книгу. Ты же тут не просто смотришь как мы
с Мишей занимаемся ерундой в 8 утра? Вспомни что-то, что причиняет тебе
эмоциональный дискомфорт. Не очень сильный. Но что-то из кластера «я хочу,
чтобы так не было никогда». Встань и расслабься. Стряхни напряжение с рук и
ног. Расслабь тело.

Теперь погрузись в это состояние – что ты чувствуешь в
связи с тем неприятным, что ты выбрал? Как твое тело двигается, когда ты в
этом? Найди это движение.

Как ты звучишь, когда ты в этом? Найди этот звук.

Не старайся изменить состояние, ничего не делай6 чтобы
ускорить этот процесс. Отпусти тело и голос – двигайся и звучи из твоего
состояния. Наблюдай, как меняются движение и звук, как меняются чувства.

Остановись тогда, когда почувствуешь, что состояние
изменилось.

– Ну можно, например, написать список своих травм. От
тяжёлых к менее тяжёлым. И идти в игру, сначала самым легким.

– Да, составляешь список – 10 болей моей жизни. Ранжируешь
их по степени тяжести. Берешь 10-ю, самую легкую, и с ней делаешь этот процесс:
полчаса двигаешься и звучишь. Дальше берёшь 9-ю. К 4-ой у твоей психики уже
будет такое доверие этому инструменту, что ты сможешь легко трансформировать
любые состояния.

– То есть проблема не в том, что у нас какие-то тяжёлые
травмы, проблема в том, что мы себе не доверяем?

– Да, мы боимся, что сейчас будет больно, и блокируем
процесс. И состояние застревает. Мы боимся бояться. А когда уже бояться не
боишься, дело идёт быстрее. Чем больше мы практикуем, тем быстрее трансформируются
наши состояния

.В индийской философии Впечатления ума называют санкары. Впечатления бывают разные. Есть те, что как игла
по камню. То есть след очень заметный и очень стойкий, как будто иглой по камню
нацарапали. Нужно много времени и усилий, чтобы такая санкара
стерлась и перестала влиять на твою жизнь. И чем больше у тебя опыта
растворения санкар, тем быстрее для психики проходит
этот процесс.

А если ты если ты со своей психикой работаешь, то в какой-то
момент твои впечатления становятся как игла по песку. Ты рисуешь любые узоры,
они свободно сменяют друг друга, ты наслаждаешься процессом рисования, а не
разглядываешь годами свои прошлые рисунки.

10 болей моей жизни

 

– Итак, чтобы начать играть нужно принять
полностью обстоятельства. Если не можем – мы сначала играем неприятие. Ушли
в эту свою боль, прозвучали и прошевелили её, а
потом?

– Когда ты свою боль прозвучала и прошевелила
у тебя на том месте, где была эта боль, образуется какое-то новое. Есть еще
один вариант, как трансформировать опыт – партнер. Партнёр — это ускоритель процесса
в миллиарды раз. Наличие партнера – огромная удача. Вдруг нашему читателю так
повезло?

– И как это делать?

– А вот, например, давай сейчас твоё лицо
заспанное проживём со мной как с партнёром. Значит, у тебя некрасивое лицо. Какое
оно, давай какими-то его характеристиками наделим, когда оно такое заспанное?

– Оно оплывшее, отвратительное, непривлекательное, отталкивающее…

– Теперь – какой у этого звук? Звучи
этим звуком долго, чтобы он был самовоспроизводящийся. Так мы определились, с
чем будем играть.

Сейчас мы будем играть в игру, которая называется «тук-тук,
кто там?». То есть к женщине с оплывшим, отвратительным, безобразным, отталкивающим
лицом приходят разные персонажи. И каждому персонажу ты по новой рассказываешь,
что у тебя отталкивающее лицо. Рассказываешь по-разному, в зависимости от того,
кто пришел. Твоя психика начнёт сама т адаптироваться под персонажей. Игра
прекращается в тот момент, когда у тебя появляется новое отношение к своему
лицу.

 – Хорошо, поехали. Тук тук!

– Кто там?

– Это желание.

– Желание здравствуй. У меня сегодня оплывшее, отвратительное,
безобразное, отталкивающее лицо.

-Ну, слушай, я хочу твоё оплывшее лицо, я прям хочу его,
хочу его попробовать на вкус, прям чувствовать вот эту твою оплывшесть.
Вот это твоя непривлекательность, она меня так привлекает, она такая
естественная и живая, что меня заводит твоё оплывшее лицо.

– Так, ну сработало, состояние поменялось…  А если у нас не настолько талантливые партнёры
у нашего читателя? Вот как ты понял что нужно выбрать
именно желание?

– Тут дело не в том, что я талантливый. Просто моё бессознательное
знает, как решается проблема, и поэтому я не думаю, и просто делаю сразу то
самое. Я когда сказал, что это желание, я ничего не
знал, что я буду тебе говорить дальше. А когда сказал «тук-тук», я не знал, что
я буду желанием.

Обычно мы решаем проблемы умом. Как ум будет решать проблему
с оплывшим лицом? Пойти к косметологу, сделать пластическую операцию, купить
крем за 1000 $. А в игре мы обращаемся к бессознательному, к его мудрости. И
оно всегда решает проблему очень изящным способом, неожиданным для нас.  Очень важно учиться доверять этому океану бессознательного,
которым ты, по сути, и являешься.

И чем больше мы играем, тем больше мы доверяем, а чем больше
ты доверяем, тем больше играем. Идеальное доверие – это абсолютно пластичный
мир.

– А как в это состояние приходить вот бессознательное все
делало само?

Что мы пока имеем:

Игра – это состояние
полной пластичности = легкая смена контекста

Шаг	Практика
Поймай ум за хвост	наблюдаем за реакцией на чувства (2)
Отпусти контроль	ходим с закрытыми глазами (3)
Полностью прими данность с любовью	Игра в неприятие с движением и звуком
Позволь открыться потоку бессознательного	???

– 1 вариант — это воспользоваться методом мгновенного
отклика. То есть сказать кому-то «тук-тук», и на «кто там?» ответить1-е, что
придёт и от лица этого персонажа поиграть. Но если поток застревает, то сначала
важно прозвучать и продвигать то, что есть.

– Можем попробовать пропустить этот процесс через меня? Потому
что я сейчас поняла это только умом, а переход к состоянию, когда
бессознательное свободно продуцирует идеи, у меня не произошёл. У нас не было
пока практики об этом, в которую можно позвать того, кто читает нас сейчас.

– На следующем созвоне мы с тобой
попробуем.

Когда ты принимаешь данность полностью и с любовью, то
бессознательное начинает тебе подкидывать варианты, потому что оно бесконечно.
Появляется игривость.

Игривость — это когда из принятия рождается возможность быть
чем угодно, чувствовать что угодно, делать что угодно из принятия текущего
момента. Когда играешь, ты настоящий. Все остальное — это придуманное, там есть
усилие. Игра — это то, что происходит без усилий. Ты просто доверяешь Тому, что
тебе говорит твоя природа.

 – Да, дорогой читатель, сейчас идите к зеркалу и
тренируйтесь принимать своё опухшее лицо или что там у вас. Ваш третий инструмент – принятие. В следующей главе на базе
этого мы освободим ващу истинную природу.